上海博物馆三件精妙绝伦的国之瑰宝——大克鼎、商鞅方升和朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》亮相《国家宝藏》，诠释了中国古代艺术之高度。而隐藏在这些宝物背后的捐赠故事也随之浮出水面。
作为全国文物界重镇，上海博物馆的捐赠文物占其１４万件珍贵文物的２３．５％。这些文物和它们背后的“护宝人”，与上海博物馆一起将中华文明沐经风雨、愈加斑斓辉煌的传奇写入了史册。
上海博物馆的镇馆之宝大克鼎，通高93.1厘米、重201.5公斤。六十年迭经烽火，大克鼎终入上博
上海博物馆的镇馆之宝大克鼎，通高９３．１厘米、重２０１．５公斤，刻有２９０字精美铭文，是西周孝王时期的膳夫克为了追述其祖父师华父辅佐周王的功绩，以及感谢周王对自己的重用和赏赐而制的重型礼器。
１８９０年在陕西出土后，大克鼎流转至收藏家潘祖荫手中。
潘祖荫去世后，他的家人将大克鼎运回苏州老家。抗战时，潘祖荫弟弟的孙媳妇潘达于请家人和工匠帮忙，连夜把包括大克鼎在内的一批珍贵青铜器深埋地下。苏州沦陷后，日本侵略者前后七次对其搜家，也没有发现国宝踪迹。
１９５１年，潘达于将它捐赠给国家。她在书信中写道，全家心愿是国之瑰宝大克鼎“贮藏得所、克保永久”。１９５２年，上海博物馆开馆之际，历经劫难的大克鼎得以展出，轰动全国。
南宋龙舒本《王文公文集》残卷。倦鸟归巢，王安石真迹的“漫漫回家路”
类似潘氏家族与大克鼎这样生死相守的国宝故事，在上海博物馆还有不少。
极具珍贵文献价值的南宋龙舒本《王文公文集》残卷和北宋王安石行书《楞严经旨要卷》真迹，也是通过民间捐赠，归于上海博物馆。
《王文公文集》原藏清内阁大库，上世纪六十年代初期出现于香港书肆。内地委托寓居香港的王南屏买下此书，计划再筹款购回，却因历史原因不了了之。此后，日本人千方百计要用重金购买，均遭到拒绝。
王南屏收藏的王安石真迹《楞严经旨要卷》，为王安石在去世前一年亲自校正楞严经卷文字，笔风清劲。卷后有南宋牟献之，元王蒙，明项元汴、周诗题跋。
改革开放后，王南屏联系上海博物馆，希望让两件国宝“完璧归赵”。１９８５年捐献典礼前两月，王南屏在美国去世。病危时他留下遗言：“此卷应该属于中国，不应流落外人之手。”虽没有亲眼看到国宝回家，但夙愿得偿。王南屏夫人说：“先生在世的时候，挚爱中华文物，即使在我们最困难的时候，他也没有把它典卖变钱……他魂萦梦牵的就是，使中国文物回归内地。”
博物馆传承文明，爱国宝亦爱“护宝人”
“潘达于先生家藏周代盂鼎、克鼎，为祖国历史名器，六十年来迭经兵火，保存无恙，今举以捐献政府，公诸人民，其爱护民族文化遗产及发扬新爱国主义之精神，至堪嘉尚，特予褒扬，此状。”这张由时任文化部长沈雁冰颁发的奖状，在潘达于简朴的卧室里挂了半个多世纪。
潘达于的女儿、如今９６岁高龄的潘家华告诉记者：“妈妈给国家献鼎这一决定我们全家都支持，她为大克鼎找到了一个好归宿。”
1980年2月，潘达于带曾孙在上海博物馆观看大克鼎。多年来，潘家一代代人在“问鼎”中得到了相同的答案。
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